中台禪寺
中台開山祖師惟覺安公老和尚在一九八七年應眾祈請入世弘法,闢建靈泉寺,禪門宗風重興。由於四眾弟子人數遽增,靈泉寺場地不敷使用。
為建設道場、安僧度眾,老和尚在僧眾弟子的支持下於南投埔里籌建中台禪寺。歷經三年規劃、七年建設,中台禪寺於二○○一年九月一日圓滿落成,卓然開顯中台廣傳之願景。
探索中台
宗風
佛法浩瀚廣大,開山祖師惟覺安公老和尚取其精要,親擬「三環一體」、「中台四箴行」、「佛法五化」之教化理念,作為弘法、修行之準則,建立中台禪寺宗門道風

三環一體──圓滿的修行理念
「福德、教理、禪定」三環一體,是中台四眾弟子迴互用功的修行理念。教理以定知見,福德以為資糧,禪定以明心性;依此深化修行、落實弘法,圓滿自利利他菩薩行門。

中台四箴行– 實踐佛法的具體準則
微妙高深的禪法,不離行住坐臥的踐履,「中台四箴行」不但是大眾日常行持之圭臬,更是實踐佛法的具體準則。
對上以敬:以恭敬心降伏驕慢
對下以慈:以慈悲心降伏瞋恚
對人以和:以忍辱心化解粗暴
對事以真:以真誠心去除虛偽

佛法五化– 新時代的弘法方向
為因應多元的現代社會,老和尚積極推動佛法「學術化、教育化、藝術化、科學化、生活化」,以佛法五化作為新時代弘法方向,攝受不同根機的大眾,淨化心靈,開啟自性本具的慈悲與智慧。
建築理念
中台禪寺建築,融合藝術、文化、科學及佛法功能,充分展現佛法五化內涵。甫一落成,即榮獲二〇〇二年「台灣建築獎」、二〇〇三年「國際燈光設計卓越獎」之殊榮,廣受世人矚目與肯定,也為二十一世紀宗教建築寫下輝煌的新頁。
殿堂特色
中台禪寺建築遠望恰似一位修行人澄心靜坐於群山之中,散發著包容大千的磅礡氣象。整座建築以相表法,訴說著頓漸不二的大乘妙理,從中心主軸三身佛殿直至金頂,象徵著「明心見性,見性成佛」的頓悟法門;主軸兩側的大、小天梯與菩薩殿,則表徵菩薩本著不忍眾生苦的慈悲,廣行六度萬行,一步一腳印,終至圓滿佛果。
殿堂介紹

四天王殿
一樓四天王殿中供奉彌勒菩薩、韋馱菩薩及十八羅漢。以黑花岡岩雕刻而成的四大天王,高12米,分鎮於殿堂四方,每尊天王皆有四面頭像,象徵一即四、四即一,每一位天王皆具足四大天王的功德願力,是結合佛法與藝術的創舉。

大雄寶殿
二樓大雄寶殿供奉佛教教主釋迦牟尼佛,佛具大智力,能降伏魔怨,威德高上,故稱「大雄」。殿堂空間以紅、灰為主色,象徵佛陀化現於五濁惡世普度眾生的世間景色。兩側脅侍殿為祖師殿及伽藍殿,分別供奉禪宗東土初祖達磨祖師與守護道場的伽藍菩薩。

大禪堂
禪堂乃禪宗道場首重之處,為學人參究心地的洪爐。中台禪寺整體建築以禪堂為中心,五樓、九樓分別設有大禪堂、上禪堂。禪堂與向後延伸的佛殿,具體呈現以禪修見性為「因」,圓滿法、報、化三身的莊嚴「佛果」。

大莊嚴殿
五樓的大莊嚴殿,供奉圓滿報身盧舍那佛。仿敦煌石窟圖案彩繪而成的天花藻井,與四周鑲飾銅製的千佛牆,展現出重重無盡、圓滿莊嚴的佛國世界。兩側脅侍殿分別供奉東方淨琉璃世界藥師如來及西方極樂世界阿彌陀佛。

大光明殿
九樓大光明殿,全白的殿堂中央供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛,象徵人人本具清淨自性。殿堂天花以光纖模擬星空,訴說著三千多年之前,佛陀夜睹明星,頓悟法身實相,圓證佛果的情景。兩側脅侍殿供奉大智文殊菩薩與大行普賢菩薩。

萬佛殿
位於十六樓的萬佛殿,殿堂四周鑲嵌著萬餘尊手工銅鑄的藥師佛,中心位置矗立以傳統大木作工法、榫接方式構建的藥師七佛塔。塔中供奉七尊藥師如來,塔內線雕天寧寺拓本的五百羅漢聖像,塔外恭刻《金剛經》經文;透過建築的巧思,使整座塔具足佛法僧三寶,處處表現佛法的教化。為令參訪者皆能一睹莊嚴的藥師塔,殿堂兩側特設無框架抗拉結構的大帷幕玻璃,振幅達43.9公分,防震、耐風壓,採蓮花瓣造型,為結合科技與藝術的結晶。夜幕時分,佛塔由內透光,宛若明燈,接引紅塵中的有情歸返自性之家。

金頂
位於中台禪寺頂端的金頂,意喻摩尼寶珠,象徵人人本具的圓滿性德。球形結構由空間桁架組成,外層覆蓋金色鍍鈦板。內部天花以中台拈花圖騰為中心,環繞漸層的彩繪蓮花藻紋;牆面為不銹鋼鍍鈦蝕刻的佛陀六度本生故事,訴說菩薩累劫修行的慈悲願行。期勉行者圓修六度,徹悟清淨自性,以顯自家珍寶的無窮妙用。

觀音殿 地藏殿
中台禪寺建築兩側,拾級而上的大小天梯,表徵菩薩廣行六度的漸修法門; 為精心設計的朝山步道,引領學人藉由朝禮外在有形的山,進而開顯人人本具清淨的自性靈山。
「觀音殿」與「地藏殿」分別供奉大悲觀世音菩薩與大願地藏王菩薩,殿堂經牆以噴砂科技恭刻《觀世音菩薩普門品》、《地藏菩薩本願經》,闡揚菩薩「千處祈求千處應」、「眾生度盡,方證菩提」的悲智願行。
中台禪寺組織
中台禪寺謹遵佛制,以六和敬—身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均為宗旨,建立組織與制度完備之僧團。
常住單位:維繫僧團運作,推動全山法務
中台禪寺有如一小型社會,自給自足,分工合作,藉由動中磨鍊,實踐「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然」的禪門宗風。
常住單位有:寺務處、法務組、教育組、研考處、知客室、書記室、文教中心、圖書館、資訊系統中心、香積組、衣缽室、衣被組、工務所、美工設計組、庭園組、環保組、安全組、交通組、車輛修護組、總務組、法務庫房、工具庫房、日用庫房等。